|
|
Aanbieding van de Dag
|
|
Home Regio Geloof & Kerk Opinie Economie Sport Cultuur Dossiers — populisme en de kerk — De Nieuwe Bijbelvertaling Kerkdiensten 
|
Internet, kerk....
Het is niet moeilijk om een paar keer per week een avond lang op het internet te surfen naar webpagina’s die gaan over God, geloven, theologie, gemeentestichting, pastoraat, dogmatiek of persoonlijke geloofsgetuigenissen. Vele tienduizenden pagina’s op het wereldwijde web gaan er over. Van professioneel gemaakte - soms zelfs gelikte - pagina’s, discussiesites tussen predikanten, preken en bijbelstudies tot en met povere pogingen van een amateur die zijn eigen geloofswereld probeert te scheppen.
Voor sommige mensen is internet een uitkomst; bijvoorbeeld als middel om hun eenzaamheid te helpen bestrijden. Of om geestelijk voedsel te vinden van een kwaliteit die voorheen alleen een elite kon krijgen.
Het lijkt er op dat ook in kerkelijke kring het besef doordringt dat niet alleen de samenleving verandert door de mogelijkheden van internet, maar ook het kerkvolk. Theologische verhandelingen, geloofsverhalen, boekbesprekingen, preken, kerkdiensten en communicatie tussen mensen die dezelfde websites bezoeken; vrijwel alles is te vinden.
Hier en daar zien we hoe kerken proberen gebruik te maken van internet en andere technische voorzieningen. Bijvoorbeeld de wijk- of gemeenteberichten op internet, of uitzending met of zonder video van de kerkdienst, of een sms-berichtendienst. Maar veel kerken zijn nog niet ingericht op de nieuwe middelen. Dat blijkt bijvoorbeeld uit de vaak gedateerde informatie. Als in januari nog op de site staat dat het catechisatieseizoen in mei (van het voorgaande jaar) afloopt, dan gaat het niet goed. De nieuwe mogelijkheden vragen om andere vrijwilligers/kerkenraadsleden; niet iedereen kan een website van de kerkelijke gemeente bij de tijd houden.
De effectiviteit van internet hangt vooral af van de deskundigheid waarmee de middelen worden gebruikt. Gebeurt dat goed, dan lijkt het er vooralsnog op dat websites en andere digitale voorzieningen zinvolle instrumenten zijn om als kerk mensen op een andere manier te bereiken 'en om andere mensen te bereiken.
Maar internet is niet alleen ‘handig’, er gebeuren ook andere dingen. Voor oudere generaties is het moeilijk te bedenken hoe jongeren een flink deel van hun sociale leven hebben gekoppeld aan de moderne media. Mobiele telefonie, sms, MSN, Twitter, Hyves, Facebook en andere sociale netwerken, het zijn allemaal middelen waarvan ze gretig gebruik maken.
Sommigen achten die ontwikkeling bedreigend; de sociale omgeving van jongeren is grotendeels onzichtbaar geworden, verborgen in het web en in de telefoon; wat dóén ze toch steeds achter de computer of met de telefoon?
Er zijn inmiddels diverse studies verschenen over de gevolgen van het internet in al z’n variaties. Zelfs filosofen hebben zich er over gebogen. De meeste studies voorspellen een wat je zou kunnen noemen ‘andere wereld’. Niet alleen sociaal, maar ook economisch en cultureel. Hoe sta je als kerk midden in die snel veranderende wereld?
...en de werkelijkheid
De kerk kan niet achterblijven bij de moderne wereld. Dat wil zeggen: de kerk kan niet ontkennen dat veel mensen in die andere wereld leven. Dus zal de kerk ook in die andere wereld aanwezig moeten zijn. Hoe dan?
Het lijkt er op dat de kerk als ontmoetingsplaats van mens tot mens uitgangspunt moet zijn. De relatie tussen God en mens betrekt altijd andere mensen erbij. En dan geen virtuele mensen, maar mensen van vlees en bloed. In ontmoetingen van christenen gaat het immers om de héle mens. Het ‘bijwonen’ van een kerkdienst via televisie of internet is altijd anders dan het lijfelijk aanwezig zijn. Hoe belangrijk die voorziening ook is voor groepen mensen, altijd missen ze de ‘echte’ dienst.
Met de ‘echte’ kerk als basis kunnen moderne media veel betekenen voor het informeren over wie en wat die kerk is en hoe ze van betekenis wil zijn voor de eigen leden en voor de lokale gemeenschap. Een van de grootste opgaven voor de kerk hierbij is te blijven laten zien dat de virtuele werkelijkheid een afgeleide is van de echte werkelijkheid. Hier liggen ook grote kansen voor de kerk om te laten zien dat het leven pas voluit geleefd kan - en soms moet - worden in die echte werkelijkheid.
Vertel een vriend | Reageer op dit artikel | Aantal reacties 2 Reacties: Met een groet aan Maarten Pijnacker Hordijk, wiens zoon mij een paar dagen geleden in Houten zeer behulpzaam naar mijn auto hielp, hoop ik vooral dat internet helpt om mensen met toch nogal uiteenlopende geloofsbelevingen goed naar elkaar te helpen luisteren. We hebben tenslotte tegenover de ene mond juist ook twee oren. Een gesprek over bidden (op het bedrijf b.v. MPH)lijkt me heel leerzaam. Piet Reckman
Fred Keesen, Beesel - dinsdag, 2 februari 2010 “Een van de grootste opgaven voor de kerk hierbij is te blijven laten zien dat de virtuele werkelijkheid een afgeleide is van de echte werkelijkheid. Hier liggen ook grote kansen voor de kerk om te laten zien dat het leven pas voluit geleefd kan - en soms moet - worden in die echte werkelijkheid.” Dit citaat is mij uit het hart gegrepen.
Maarten Pijnacker Hordijk, Houten - maandag, 1 februari 2010 
|
Advertenties
|